Лучшие помощники
- Megamozg 2205 б
- Matalya1 1800 б
- DevAdmin 1720 б
- arkasha_bortnikov 900 б
- Dwayne_Johnson 865 б
это не тот, кто вне Церкви (как в раннем христианстве) , а тот, кто, в отличие от "клира", живет жизнью мира, его, так сказать, "освящает" верой, знанием, молитвой и т. д. Освящение мира неотмирной верой, времени – эсхатологией, земли – небом. Церковь освящает мирянина – причащая его Царству Божьему, но тем самым освящая и его жизнь в миру, указывая ему – хотя бы в идеале – смысл жизни: "Да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте". Да, Церковь стала храмом, культом, "прикасанием мирам иным", но этот храм и этот культ – это "касание", эта эсхатология – были отнесены к миру как откровение, дар, возможность "новой жизни", знания самой жизни как нового творения.
0
·
Хороший ответ
4 апреля 2023 10:05
Остались вопросы?
Еще вопросы по категории История
ПОМОГИ ОЧЕНЬ НАДОООО КАК ВЫ ПОНИМАЕТЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИДЕИ "МОСКВА-ТРЕТИЙ РИМ"? СПАСАЙТЕ ПРЯМ АА...
Система управления в галицко-волынском княжестве ( схему...
Выступление выступление старообрядцев в 17 веке причина,дата,районы,требования,итог...
Что такое посад в древней Руси? ...
Кто такой "гомо сапиенс"? что позволило дать ему такое название?...