5. Эрнст Тугендхат, немецкий философ, профессор Берлинского университета, утверждает, что такой категории как права в известной степени не существует

в природе; концепция о естественных правах человека имеет метафорический смысл

 поскольку права человека, как и все остальные это права которые ему даны и предоставление этих прав есть часть законного государственного порядка. Тезис о том что права человека имеют универсальный характер, означает только то что каждый госудаоственный порядок, который их не содержит и не наделяет ими граждан не может называться законным. 

Предложите свой вариант концепции

Аргументируйте свою точку зрения. 

Моя точка зрения заключается в следующем:

Я предлагаю вариант концепции, согласно которой права человека имеют не только метафорический, но и объективный смысл. В отличие от Тугендхата, я считаю, что права человека существуют вне законного государственного порядка и имеют универсальный характер.

Аргументы в пользу этой точки зрения следующие:

1. Права человека основаны на принципах человеческого достоинства и уважения к индивидуальности каждого человека. Эти принципы не являются производными от законов или государственного порядка, а являются врожденными и неотъемлемыми человеческими правами.

2. Права человека признаются и защищаются международным сообществом через различные документы, такие как Всеобщая декларация прав человека, Международный пакт о гражданских и политических правах и другие. Это подтверждает универсальность и объективность этих прав.

3. Отсутствие прав человека в государственном порядке противоречит принципам справедливости и равенства. Если государство не признает и не защищает права своих граждан, это означает нарушение их основных прав и свобод.

4. Права человека являются основой для развития демократии и правового государства. Они обеспечивают защиту от произвола власти и гарантируют свободу и справедливость для всех граждан.

В целом, моя концепция заключается в том, что права человека существуют независимо от законного государственного порядка и имеют универсальный характер. Они являются неотъемлемыми и объективными правами каждого человека, основанными на принципах человеческого достоинства и уважения к индивидуальности.